Разделы сайта
Поиск
Уроки по бижутерии
Опросы
Главная 
Художественное литье Ханукальные светильники в средневековом литье - часть 1
Художественное литье Ханукальные светильники в средневековом литье - часть 1
Ханукальные светильники в средневековом литье - часть 1 |
| 29.10.2011 | |
|
В композиционном построении люстры связаны с архитектурой. Так, люстры барочной группы своей массой, контрастным нарастанием элементов снизу кверху были сходны со сводчатыми помещениям XVI-XVIII ст., особенно с резким членением плоскостей. Прослеживалась определенная связь между люстрами на Украине, и аналогичными российскими изделиями. В России люстры развивались в двух основных типах. Первый — это пышные многосвечные «паникадила», предназначенные для церковного употребления. Второй тип — это куда более скромные домашние люстры. Именно среди российских люстр домашнего типа встречались образцы, тождественные украинским, тогда как российские «паникадила» имели свои аналоги в люстрах XVII-XVIII ст., которые украшали наиболее богатые сооружения старика Киева. Своеобразными чертами в своем оформлении отличались лампады, очень распространенные в быту городских евреев XVIII-XIX ст. Ханукальная лампада представляла собой декоративную вещь из полки, к которой прикреплено восемь медных лампадок для деревянного масла. В изделиях постарше преобладали не лампадки, которые напоминают своей формой гнезда подсвечников, а плоские, удлиненные лодкообразные чашечки, в которые наливалась масло и вкладывались фитили. Эта полочка с лампадками соединена с декоративными частями в виде задника, к которому обычно прикреплялись два подсвечника. В целом ханукальная лампада представляла собой комбинированный лампадно-свечной светильник, который мог быть использован как настольная и настенная вещь. Такие ханукальные лампады, или просто «хануки», были у каждой еврейской семьи, и потому в XVIII-XIX ст. они стали предметом массового производства. Дату создания «ханук» можно установить лишь приблизительно, причем древнейшие типы относятся своим происхождением к датам ранее XVII ст. По своей технике «хануки» — это плоские ажурные изделия, обработанные шлифованием. Центром «хануки» как художественного целого была ее задняя стенка с богатой декоративной композицией. Такие композиции, а вместе с ними и отдельные типы «ханук» хранились в течение продолжительного времени. Вся совокупность образных и орнаментальных элементов «ханук» очень разнообразна. Здесь можно увидеть различные растительные и геометрические мотивы животных, а также символических и эмблематических изображений, декоративные элементы определенных художественных стилей. Несмотря на стилевую разнородность составных частей, разные типы «хануки» почти всегда представляют собой завершенное художественное целое. Характерной чертой для старших типов «ханук» являлось наличие у них орнаментации элементов и мотивов, присущий народному искусству. Так, на симметрично заключенном щитке задника «хануки» среди растительного орнамента присутствовал легкий и грациозный силуэт лани. В нижней части щитка фриз с ромбов — мотив свойственный для народной резьбы по дереву. Не менее характерно выполнение щитка в виде мотива двух симметрично расположенных фигур птиц. Дерево между двумя птицами, или «дерево жизни»,- это древний, очень распространенный в народном искусстве сюжет, связанный с мифологическими образами. Ближайшие аналоги можно найти в народных металлических изделиях, в народной керамике и т.п. Таким образом, на щитках можно заметить рядом с основными элементами из народного искусства также стилевые наслоения эпохи ренессанса и рококо. Эта амальгама очень характерная для художественно-ремесленного среды еврейских городков. |