Разделы сайта
Поиск
Уроки по бижутерии
Опросы
Главная 
Художественное литье Памятки Волынских литейщиков - часть 2
Художественное литье Памятки Волынских литейщиков - часть 2
Памятки Волынских литейщиков - часть 2 |
| 09.10.2011 | |
|
О разнообразии художественных форм в волынском литейном деле свидетельствуют два массивных подсвечника XVI вв, один из которых находится в Лубенском музее, а второй — в соборе города Острог. Они отлиты из латуни, высота их 168 см, ширина 136 см. Оба подсвечника принадлежали к дворцовому оборудованию и в церковный обиход перешли позднее.
На этих произведениях заезжего гданского мастера Луки Фриделянта обозначилось влияние народного токарства и резьбы по дереву. В них много общего с теми деревянными подсвечниками, которых немало сохранилось в старом быту украинского крестьянства восточных Карпат и других местностей. Лишь любимые в гданском литейництве фигуры львов свидетельствуют об иностранном происхождении этого мастера. Ветви, которые подпирают рамена подсвечника, хотя и имеют некоторую общность с готическими формами, но почти потеряли характерную для них напряженность и остроту и трактованные именно в тех спокойных и завершенных формах, которые присущи украинскому народному искусству. Памяткой волынского литья первой половины XVII вв., являеться также оловянный саркофаг, который находится в селе Низкиничи возле Володимира-Волынского. Этот саркофаг сделан из толстой оловянной бляхи и украшен накладными оловянными рельефами, поддерживают его шесть фигур львов. Четыре стенки украшены гербами Кисилёв, крышка — арматурами, изображением сбытчика Мартина на кону и фризом с батальными сценами. Этот саркофаг, бесспорно, отлит где-то близ имения Кисиля, возможно во Владимире-Волынском. На группе помещена фризовая надпись ( о погребении в этом саркофаге Николая Кисиля, старосты черкасского, который умер в 1646 г.), выполненная глубокой гравировкой, хорошими капительными буквами. О волынском происхождении литья саркофага говорят также и некоторые стилевые особенности украшений. Так, очень схематично отлитые фигуры львов свидетельствуют о том, что мастер не был опытным в литьянии круглой скульптуры, традиции которой не были характерными для Волыни. Однако рельефное литье выполнено с мастерством как в изображениях, так и в орнаментике. Особенно живой являеться сцена стычки двух шеренг конницы, которая опоясывает фризом нижний край крышки саркофага. Подобные батальные сцены были тогда распространены как в изобразительном, так и в прикладном искусстве. Батальная сценка такого типа высечена на алебастровом рельефе надгробия Сенявских в Бережанах. Волынское литьё Первой половины XVII вв. является органической частью культурного комплекса, который сложился здесь во время развертывания пародно-освободительной борьбы против социального и национального порабощения, которая дала могучий толчок развития всей тогдашней украинской культуры. Как известно, Острог, Луцк, Владимир и другие волынские города были сердцевинами этой культуры. Памятки, о которых шла речь, нужно рассматривать как культурные явления того же порядка, что и оформление Острожских, дерманских и стрятинских изданий, как архитектурное творчество украинских братств. |